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哈尼族
发布时间: 2009-07-14    作者:王清华    来源:光明日报 2009-07-14
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 哈尼姑娘  徐冶/摄影

   哈尼族主要聚居在滇南红河和澜沧江的中间地带。根据2000年第五次全国人口普查统计,哈尼族人口为1439673人。哈尼族使用哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。20世纪50年代创制了一套拼音文字。

   哈尼族被称为雕塑群山的子民,他们在群山中雕塑的梯田,犹如山神的脸谱,优美而庄严,堪称世界奇迹。

雕塑群山的子民

   哈尼族被称为雕塑群山的子民,是一个被生活和苦难磨砺成艺术品的民族。多少个世纪以来,他们在群山中雕塑的梯田,犹如山神的脸谱,优美而庄严,堪称世界奇迹。

  在云南亚热带山区,梯田蔚为壮观,呈长条环状的水田绕山而行,从山脚到山顶,埂回堤转,重重叠叠。站在山脚,水帘飞瀑,云雾升腾,道道田埂犹如天梯直抵云端;站在山顶,林涛阵阵,细雨蒙蒙,那大者数亩之广,小者形如澡盆的梯田随山起伏铺天盖地;而游动交错的沟渠、埂堤衬着天光,更如万练银蛇飞舞大地,缠绕着重重大山。

 

 

阿得博梯田 徐冶/摄影

  这是一种勾画于大地长天之间、崇山峻岭之中的线条狂奔之壮美,这是被雕塑过的群山。在千百年的人的积极劳作、倾心维护和打磨过程中,梯田实际上已经成为了一个硕大无比的艺术品。它随四季变幻出来的色彩,是一种神奇崇高的壮美;它所呈现出来的线条、韵律和节奏,浸透了哈尼族的民族精神和无限的情思。因而,人们称梯田为大地的艺术或大山的艺术。因此,梯田这个硕大的艺术品既是人们欣赏、讴歌的对象,是具有重要观赏价值的艺术品,同时又是人们艺术创作的源泉。

  哈尼族是我国西南边疆一个跨中、越、老、缅、泰而居的民族,是一个历史悠久文化丰富豁达乐观的民族。哈尼族支系繁多,有很多自称、他称和历史名称,解放后,以人数最多的自称——“哈尼为本族统一的名称。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。在中国境内哈尼族绝大部分居住于云南南部红河、澜沧江两江的中间地带,以及哀牢山、无量山之间的广阔山区,即典型的云南山地亚热带地区。

 

传统民居蘑菇房 徐冶/摄影

  那里是一个真正的山的世界,连绵的群山,犹如凝固的海洋,峰浪起伏,直达天边。由于大江横断,支流切割,使得这里山高谷深、沟壑交错,几乎每一座山,从山脚到山顶,热带、温带、寒带气候依次排列,生物群落也依气候立体分布,形成大河流域与小流域交错组合的良性自然生态系统。当地民谚说:这里一山分四季,隔里不同天

  那是一个真正的云海之乡,每当冬春之季,浩如汪洋的云海覆盖巍峨的群山,淹没丛林江河,天一色,蔚为壮观。当地民谣唱道:天和地离得虽远,雨丝把它们相连;山和山离得虽远,云海把它们连成一片。

  那是一个真正的满天喜雨之地,由于纬度低,距海近,太平洋季风和印度洋季风北上首当其冲,使云海化为蒙蒙细雨,长年滋润群山,并与森林植被发育出的涓涓细流,小溪泉源共同造就了常年流淌不枯的高山绿色水库。故在哀牢山有山有多高,水有多高的奇景。

  这是哈尼族经历千辛万苦才寻找到并永远定居的家园。

  哈尼族的古代历史,实际上就是一部迁徙历史。在漫长曲折的迁徙过程中,哈尼族不仅经历了长久的极其艰难险厄的行路,经历着西南高原复杂气候的侵袭,经历着各种疫病的摧残和战争的威逼,经历着无穷无尽的屈辱;而且走过了从原始社会到封建领主制社会的全过程,完成了从游牧、游耕到定居农业的转化。新中国建立后,进入了社会主义社会。

 

欢度哈尼新年嘎汤帕” 徐冶/摄影

  进入并定居在了云南亚热带哀牢山和无量山区后,面对着高耸的群山、无底的深谷和密布的原始森林,哈尼族曾经绝望过,称自己为世界上最孤独的民族。为了把亚热带山区变成平坝一样的永久的居住地,哈尼族在寒冷的高山保持森林,在温暖的中山建立村寨,在炎热的下半山开凿梯田,形成了森林、村寨、梯田三位一体的生存空间格局。这是一种伟大的设想和卓越的劳动实践。哈尼族说,我们像牛一样有使不完的力气,像土狗一样不怕烂泥。正是这样,哈尼族费尽移山心力,创造出了举世罕见的梯田农业奇观。哈尼族的梯田农业,是中国云南亚热带山区的农业奇迹。作为一种田制、一种特定的农业形态,梯田是建立在哀牢山自然生态系统之上的良性的农业生态系统。作为民族传统文化的核心,哈尼族的政治制度、经济变迁、文化形态,甚至其居住文化、饮食文化、服饰文化、文学艺术等等文化单元都是从梯田文化中生发出来,并为梯田文化所统系。作为社会生活的轴心,哈尼族所有的生活都是围绕着梯田这一物质文化而展开的,无论出生取名、谈情说爱、婚丧嫁娶、节日喜庆都与梯田息息相关,都打上了梯田文化的深刻烙印。

 梯田凝结着哈尼族数千年的文明。它是哈尼族生命、精神的象征,历史的凝聚和文化的容器。而今,哈尼族新农村建设、和谐文化建设、小康社会建设的一切物质文化和精神文化仍然建立在这个古老的、巨大的物质实体上。

  云南省在新世纪将哈尼族梯田申报世界文化遗产,这一行动表明,雕塑群山的子民——哈尼族的梯田农业文化是世界文化宝库中的一个独特的文化品种,是世界文化多样性的重要组成部分。对它的精心保护,就是对人类文化的贡献。在保护的前提下,哈尼族梯田农业科学化发展才能顺利进行,哈尼族梯田文化才能发扬光大。

 王清华 为云南省社会科学院民族学研究所所长、研究员,中国民族学会影视人类学副会长)

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