仡佬族姑娘 程伟光梁汉昌/摄影

　　仡佬族主要聚居在贵州省，其余分布在广西、云南、四川等省区。根据2000年第五次全国人口普查统计，仡佬族人口为579357人。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系，语族未定 。

　　仡佬族在商周时称为“濮”，是早期开发西南的先民。1990年，经过学者龚永辉的研究和民族代表的商讨共识，国务院批准把长期族属未定的“徕人”确定为仡佬族支系。仡佬族主要分布在云贵高原东部，处在以贵州为中心的湘西、川南、滇东北、桂西北一带。

　　仡佬族服饰是记录远古历史的符号。先民男女初始出入在热带雨林中，把各种颜色的兽皮树皮以草绳穿连披身。现时衣裙用多种颜色的布料缝制，外加几条须须的飘带，绣有花草图案。节时穿新衣，过八月十五时戴斗笠，款式颜色不分季节。既是印证先民痕迹，又是现代美学延续。

　  仡佬族民间流传着许多诗歌、故事和谚语。民歌有山歌、儿歌、酒歌、孝歌4类，曲调不同，各有特色。诗歌多为小调，三言、五言、七言不拘，但大都是七言体裁，也有用仡佬语歌唱的长短句形式。音韵铿锵，自成一格。仡佬族的民间故事，有歌颂劳动人民的聪明、善良和勤劳勇敢的，也有是揭露反动统治阶级残暴和贪婪的。仡佬族音乐舞蹈朴素优美。乐器有二胡、横箫、唢呐、锣、鼓等。遵义、仁怀一带流行跳踩堂舞和芦笙舞，打花龙、打篾鸡蛋也是仡佬族人民喜爱的娱乐活动。

　  “尝新”是仡佬人的祈盼。经过一年的春耕夏种，金秋来临，仡佬人选定农历七月的第一个“辰”（龙）日或者八月的第一个“已”（蛇）日举行“尝新节”。节日这天要把出嫁后的姑妈姐妹、外公外婆舅亲都请回来团聚，隔远的村寨也要派出代表参加。按照参加节日的户数平均分配牛肉和牛心。人们全部穿上新衣裳，停止其他劳作，高高兴兴到田里去采新（谁家的谷物都可以采一点作象征），隆重的新米饭等贡品祭祖仪式后，再选三穗最长最大的稻谷和两穗小米挂在灶堂上，以示丰收。再尝新米饭并欢度这歌舞升平的节日。这充分表明仡佬族同胞尊重劳动，珍惜劳动成果，虔诚答谢天地万物赐予人类温饱食粮的质朴心态和感恩心情。

尝新节“采新” 　程伟光　梁汉昌/摄影

　　（摘编自《光明日报》《中华民族大家庭巡礼》栏目）