侯德榜(1890～1974),字致本,排行名启荣。1890年8月9日(光绪十六年六月二十四日)出生于福建省闽侯县坡尾乡(即长沙村)。他是中国近代最早提出“科学救国”思想的志士仁人之一,是我国化学工业界的科学巨子,是闻名于世的制碱专家。他一生刻苦学习,治学严谨,躬耕践行,勇于创新。全国解放后,他成为最早的科学技术社团成员,担任过科技界多种的重要职务。侯德榜84年的人生经历,特别是中后期对我国科学进步所做出的贡献,是不可磨灭的。

　　研究侯德榜科学技术思想的形成,对激励每一个科学技术工作者全身心投入科技工作,努力实现科技兴国的战略,具有十分重要的意义。那么,侯德榜科技思想形成的基础,主要有哪些方面呢?仁者见仁,智者见智。本文试图从四个方面作一阐述,愿与其他同行商榷。

　　一、侯德榜科技思想形成的社会基础

　　侯德榜出生于清代末期,众所周知,那时的中国社会,可谓民不聊生,封建大厦处于风雨飘摇之中。正如侯德榜自己所说:“几十年来我们可怜的祖国,国土任人宰割,财富任人掠夺,同胞任人鞭打。我们就像没娘的孩子。”侯德榜认为,这都是由于清王朝腐败,政治黑暗,科学技术和经济落后造成的。侯德榜出生在这样的社会背景下,从小就亲眼目睹了封建制度的不合理和封建社会的种种弊端。

　　正是这样一段经历,对他以后的人生,产生了巨大的影响。具体表现在三个方面:一是激发了他刻苦求学的热情,他把读书作为青年人实现报效国家伟大理想的基础,学习刻苦认真、学习成绩名列前茅。在清华学堂,他以10门功课1000分的成绩而震动了整个清华园。二是激发了他科学救国的梦想。他看到旧中国受到列强欺辱,民族工业一蹶不振,充满了用科学救国,振兴民族工业的幻想。三是激发了他学习先进国家科学技术的欲望。侯德榜看到化学能穷物质转化之理,综宏析微,是认识自然、改造自然的钥匙。发展化学工业,可以富国利民,因而他对化工产生了浓厚的兴趣。在青年时代,他就远涉重洋,留学美国,从学习外国科学技术方面,寻找科学救国之路。

　　总的来看,侯德榜科技思想形成的社会基础离不开他对半殖民地半封建中国的认识,在这样的社会基础之上,才有了他“科学救国”“、工业救国”的思想。

　　二、侯德榜科技思想形成的思想基础

　　 侯德榜科技思想形成的思想基础,即他的科技思想灵魂,就是爱国主义。没有爱国主义思想作为动力,他的科技思想就成为无源之水,无本之木。

　　1.爱国主义思想是侯德榜人生的信念。侯德榜把热爱科学技术同爱国主义思想紧密结合起来,把做的每一项具体工作都和祖国的繁荣昌盛联系在一起。1935年,在日本侵占我国东三省的情况下,他采购设备始终坚持爱国原则,不向日本厂商发函询价,不买一件日本货。体现了他热爱科学事业但更爱自己祖国的人生信念。

　　2.爱国主义思想是侯德榜科技救国的原动力。依靠科学技术进步,实现国家富强,是社会进步的一般规律。任何一个国家,一个民族,由弱到强,由落后到富足,由愚昧到文明,都要靠科学技术作为支撑。侯德榜丰富的人生阅历中,爱国主义成为他从事科学技术事业的原动力,成为贯穿科技工作的一条红线。他把科学技术的发展,当作践行理想、演绎壮丽人生的大舞台,以为科技献身的信念,克服了科学技术道路上的荆棘丛生,实现了科技报国之梦。

　　3.爱国主义思想是侯德榜战胜科技险阻的力量源泉。在从事科学工作中,特别是在化学工业起步的艰难岁月,侯德榜从国家和民族的利益出发,越是在困难的时候,越是看到科技兴国的重要性,就越是干劲倍增,不屈不挠。在兴办碱厂过程中,卜内门公司为了垄断市场,对碱厂设置了资金和技术上的障碍,使碱厂濒临破产。侯德榜经过多次赴美留学深造,通过了无数次的刻苦实验,终于取得了成功。作为一名科技工作者,在科学技术方面的成就和进步固然有多种原因,但他的内在力量应该是爱国主义。只有把爱国主义思想基础打牢了,科技兴国才有了主心骨,才有了灵魂,科技兴国的实践,才有了强大的精神支柱———侯德榜就是这样一个由爱国到救国,再到科技兴国的杰出人物。

　　  三、侯德榜科技思想形成的理论基础伟大的实践,要靠伟大的理论作指导

　　在侯德榜的一生中,接受的理论是多方面的。但在他人生的中后期,更多的是在党的培养教育下,接受了马克思主义理论的滋养,即用马克思主义哲学来指导自己进行科学研究工作。

　　1.接触了西方的科技理论。青年时代,他就阅读了《天演论》。在留学期间,他深入学习了制革方面的理论,并完成了“铁盐鞣革”论文,引起国际制革界的关注。在制碱过程中,他还想方设法接触了索尔维法和察安法的一些基本理论,为后来侯氏制碱法的提出奠定了坚实的理论基础。在他去世后,他的家人将他生前反复研读过的《美国化学工业百科全书》《最新化学工业大全》以及美国肯特所著《机械工业手册》、日本数胜敏郎所著《高压工业技术》等书籍捐赠给北京图书馆。

　　2.接受了马克思主义的基本理论。侯德榜是从旧中国走过来的知识分子,党和国家的领导人在政治上思想上对他十分关心,毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈无产阶级革命家曾分别接见他,鼓励他改造思想,为社会主义科技事业做出贡献。解放以后,他对马克思主义哲学、毛泽东思想逐步有了更加深刻的认识。对社会主义建设,特别是科学技术的发展,有了自己独到的见解,形成了以马克思主义为指导的新的科技观。

　　3.结合工作实际,在自然科学方面提出了一些新观点新论述。第一,提出了因地制宜发展化学工业的观点。他认为,任何工业项目不能脱离国情、厂情,而应从实际出发,因地制宜。第二,提出了继承和发展的观点。他强调,科技工作是在尊重前人工作基础上的创造性劳动。既要尊重前人的研究成果,又不能局限于前人已有的经验,既要继承又要发展。侯氏制碱法体现了侯德榜继承和发展的思想在实践中的应用。第三,提出了科技创新要协同作战的观点。他指出在科学技术的发展过程中,必须充分发挥各有关部门的作用,积极配合,联合攻关,力争得到多方面的支持和合作。第四,提出了物质循环发展的观点。在制碱法中,他多次用了“周而复始”“、连续循环”或“循环不绝”等说法,并强调这个循环不是封闭系统,而是一个开放系统。

　　四、侯德榜科技思想形成的实践基础

　　毛泽东说过:“人的正确思想是从哪里来的?是天上掉下来的吗?不是,人的正确思想只能从社会实践中来。”纵观侯德榜84年的人生经历,不难看出,他总是善于把自己学到的理论运用到社会实践,运用到科学技术事业的具体研究项目之中,这是他科技思想形成的一个重要特点。

　　1.把科技创新运用到纯碱制造中。他通过对比索尔维法和察安法的主要优缺点,提出了适合中国国情的侯氏制碱新法。这一方法,既利用了氨厂的废二氧化碳,又利用了碱厂废弃的氯离子;既提高了原料盐的利用率,降低了成本,又免除了索尔维法排除废液的麻烦。它的设备比索尔维法减少三分之一,使碱厂的投资大幅度降低,纯碱的成本比索尔维法降低40%;若以等氮量的氯化铵和硫酸铵相比,不论是在投资或是在成本上都有大幅度降低。

　　2.把科技创新运用到推广普及科学知识中。侯德榜早就认识到,要振兴中华决非少数人孤立地自我奋斗所能成功,必须团结广大科技工作者共同奋斗。因此,他积极参与并组织科技社团活动。1916年参加美国化学工程学会(A.S.Ch.E.),1921年由于他学习成绩优异被接纳为美国Sigma Xi科学会会员和美国PhiLambds Upsilon化学会会员,1923年成为美国机械学会(A.S.M.E.)最早的会员之一。他是我国最早的科技社团———中国科学社最老的成员之一。1932年在美国和张洪源、顾毓珍等人发起组织中国化学工程学会,并先后担任过中华化学工业会、中国化学会、中国化学工程学会、中国工程师协会、中国化工学会、中国化学化工学会、中华全国自然科学联合会、中国科技协会的主要领导职务。他的大多数论文或在这些社团举办的学术报告会上宣读,或在这些社团出版的书刊中发表,首先公诸于世。此外,他还专门著书立说,编写了《纯碱制造》一书,打破了比利时索尔维国际集团对索尔维法(氨碱法)长达70多年的保密和技术封锁,向世人完整地、系统地、全面地公布了索尔维法的全过程,使索尔维法制碱技术成为全人类的共同财富。专著把作者多年来积累的经验,毫无保留地作了详细介绍,推动了世界科学技术的发展,特别是索尔维法氨碱技术的发展。同时,为使落后国家掌握制碱技术,他不辞辛苦,亲赴南非、巴西考察设厂条件和指导开工,特别是五赴印度,无私帮助塔塔公司新建米达浦纯碱厂,使该厂的产量和质量都大幅度增加,支持了反帝爱国的塔塔公司事业的成长,为祖国赢得了荣誉。

　　3.把科技思想运用到培养新一代科技人才上。科技人才的培养始终是侯德榜一生关注的问题,他通过著书立说,言传身教等多种形式培养了一大批科技工作者。据资料记载,仅永利制碱公司硫酸铵厂技术人员中就有大学毕业程度者80余人,其中曾留学国外的有高级工程学位者20多人,有博士学位者10人。这不仅在国内工厂少见,就是与国内当时任何一个大学的化工系的教学力量相比也略胜一筹。侯德榜提倡“勤能补拙”“、一追到底”、“萦思”“、寓创于学”“、自由的学术争论”等一系列优良作风。永利有个服务员没有文化,但勤奋好学,侯德榜经常抽空帮他学文化,后又送他到化验室给郭锡彤当助手。在郭锡彤的耐心帮助下,他认真做每一项试验,还善于积累资料,凡做过的试验,从分析方法、步骤、计算到注意事项全仔细记在小本上。后来他竟然能独立完成很多艰难的分析项目,被提升为工程师。1936年进厂的姜圣阶,在铵厂跟英国派来的工程师一起安装锅炉。安装工程完毕后,英国工程师向侯德榜汇报工作时提到“:姜工作负责,又能吃苦,是个好青年。”侯听后很高兴,以后就对姜着意培养。1947年送他去美国进修,进修期间他成绩优异,得到几项奖学金,回国后便主持生产并担负其他重任,为国家做出了贡献。

　　4.把科技思想运用到严谨的治学态度上。作为一个科技工作者,侯德榜治学态度严谨,做事从不马虎。他要求技术人员有广博的基础知识和精深的专业学问。在永利凡是当值班技师(相当现在的总调度)的,一定要先在各个车间熟悉情况,然后才可能被任命。对于搞生产的,不仅要求他们精通工艺、设备、调度,还要求会设计、研究;搞科研的也要求他们熟悉设计、生产。例如搞机械的只会计算、画图不行,一定要跟着去制造、安装。他要求工作人员要有一丝不苟的工作态度,比如,为了及时掌握试生产的进程,他亲自制定了一种表格,一次,填写人员误将47写为74,侯德榜见后立即予以纠正,并专设一本《联碱试生产》记事册,并要求负责试生产的同志每天汇报。侯德榜严谨的治学态度还表现在他的学习精神上,他在晚年,仍和年轻时一样,整天埋头读书,他说:“就天赋而论,我不算聪明,我深知‘勤能补拙’的道理。我一生所以有些许成就,除许多客观条件外,主观上就要归功于勤奋。”综上所述,侯德榜科学技术思想形成的四个方面,是一个既有不同特点、又有内在联系的统一体。四个方面互相依存,互相渗透,不可分割。我们研究侯德榜科技思想必须正确把握这些精神内涵,才能更好地继承他的未竟事业,依靠千千万万科技工作者,把我国科学技术水平不断推向新高度,走在世界科技前列,为人类进步做出更大贡献。

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