一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。
《新民主主义论》（一九四O年一月），
《毛泽东选集》第二版第二卷第663 — 664页
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。……中国文化应有自己的形式，这就是民族的形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新变化。
这种新民主主义的文化是科学的。它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。……
这种新民主主义的文化是大众的，因而即是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。……
民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。
《新民主主义论》（一九四O年一月），
《毛泽东选集》第二版第二卷第706—709页
自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界。比方美国的国务卿艾奇逊之流，他们对于现代中国和现代世界的认识水平，就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。
《唯心历史观的破产》（ 一九四九年九月十六日 ），
《毛泽东选集》第二版第四卷第1516页
我们中国是处在经济落后和文化落后的情况中。在革命胜利以后，我们的任务主要地就是发展生产和发展文化教育。人民革命的胜利和人民政权的建立，给人民的文化教育和人民的文学艺术开辟了发展的道路。
《中共中央给中华全国文学艺术工作者代表大会的贺电》
（ 一九四九年七月一日 ），《毛泽东文艺论集》第129 — 130页
随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。
《中国人从此站立起来了》（一九四九年九月
二十一日），《毛泽东文集》第五卷第345页
建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。
《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话（节选）》（一九五九年
十二月——一九六O年二月），《毛泽东文集》第八卷第116页
我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。
《社会主义革命的目的是解放生产力》（一九五六年
一月二十五日 ），《毛泽东文集》第七卷第2页
中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来的，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。
《新民主主义论》（一九四O年一月），
《毛泽东选集》第二版第二卷第707 — 708页
中国历史遗留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的。我们必须把这些遗产变成自己的东西。然而我们中国有些人却崇拜旧的过时的思想，这些思想对于我们今天的中国不仅不适用而且有害。这样的东西必须抛弃。
《同英国记者斯坦因的谈话》（一九四四年
七月十四日 ），《毛泽东文集》第三卷第191页
对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。
《论联合政府》（ 一九四五年四月二十四日 ），
《毛泽东选集》第二版第三卷第1083页
我们要向先进的国家和民族学习，学习对本民族有用的东西，但不是所有的方面都要学别的民族，而要保持本民族的特点。比如，我们中国的文工团到外国去演戏，演我们民族的戏剧、歌舞，大受别国人民的欢迎；如果我们全学外国的戏剧等在外国演出，人家是不欢迎的。一个民族能在世界上在很长的时间内保存下来，是有理由的，就是因为有其长处及特点。
《同达赖喇嘛的谈话》（一九五五年三月
八日），《毛泽东西藏工作文选》第113页
古为今用，洋为中用。
《关于“古为今用，洋为中用”的批示》（一九
六四年九月二十七日 ），《毛泽东文艺论集》第227页
文化交流，现在就可以做拉！日本歌舞伎剧团来了，它的演出很好，我去看了很高兴，对促进两国人民的谅解有帮助，在艺术上对我们也有所帮助。我们可以相互地取长补短，相互帮助。
《同日本国会议员访华团的谈话》（一九五五年
十月十五日 ），《毛泽东文集》第六卷第486页
提高工艺美术品的水平和保护民间老艺人的办法很好，赶快搞，要搞快一些，你们自己设立机构，开办学院，召集会议。
《加快手工业的社会主义改造》（一九五六年
三月四日 ），《毛泽东文集》第七卷第12页
这些东西，都是历史文化遗产，要好好保存，不要把它毁坏了。
《参观白云山寺院古迹后的谈话》（ 一九四七年十月二十二日 ），
《毛泽东年谱》（一八九三——一九四九）》下卷第246页
