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神话:东西方文明的沟通之“桥”
发布时间: 2011-12-05    作者:马勇 王大千    来源:《瞭望新闻周刊》 2011-12-05
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  去学会欣赏、理解别人的神话文化,相互包容、相互理解,在保持差异的同时多向大家展示共同点

 

  “西王母、孙行者、后羿、嫦娥、宙斯、雅典娜、所罗门王、阿喀琉斯”流火的仲夏,中国青藏之巅迎来了宇宙诸神的聚会——7月18日至21日,昆仑神话与世界创世神话国际学术论坛在青海省西宁市开幕,来自国内外的60多位学者以神话之名展开了东西方本源文化的对话。

  “神话,是一种文明、一种文化的本源”;“神话,是世界与人类由来、人与自然关系的初始解读”;“神话是不同文明、不同文化间正视差异,相互尊重、增进理解最具基础的沟通之‘桥’。”——在这场由发展中国家举办的神话学国际论坛上,跨越政治、经济和意识形态,跨越地域、种族和民族宗教,东西方学者形成了这样的共识。

  人性溯源与复归的探索

  瑞士心理学家荣格认为,人类的生命和历史记忆中,曾经有过集体无意识的存在。但无论是东方神话,还是西方神话,作为人类最古老的原生记忆,神话至今依然存活在不同种族、民族的文化基因中。

  中国社科院民族文学研究所所长、中国民俗学会会长朝戈金在接受《瞭望》新闻周刊采访时表示,在东方神话特别是在古老的中国各民族神话价值体系中,一直倡导着一种朴素的哲学思想,那就是对自然的尊崇,对神灵和英雄的敬畏以及对不同个体生命的热爱。人类作为这个地球上的物种之一,从来就不是孤立存在的,所有生物的生命延续都是相互依存的,这已经是不争的事实。

  “许多古老的神话都给了我们一个启示,那就是要善待别的生命和物种,只有这样,人类和地球的未来才充满着希望。天人合一的思想,在中国古代神话中随处可见,这对于21世纪的今天无疑具有特殊意义。这也说明,古代神话所蕴含的与自然和平共处的价值取向,在这个人类正在经历的后工业化时代以及对明天的发展,也有着积极的现实作用”。中国当代著名诗人吉狄马加说。

  国家软实力的文化本源

  “神话是很多文学作品,甚至是意识形态领域的一些创作的重要来源,比如好莱坞的电影《特洛伊·木马屠城》《阿喀琉斯》中的人物形象至今给人带来精神上的愉悦和启发。在我判断,这样的趋势还会延续下去。”德国柏林自由大学教授雷戈尔说。

  “神话研究对现代社会进步,经济发展产生了直接作用。从创世神话来说,首先,在商业活动中参考了创世神话中的‘创造性’概念,衍生出赋予各种各样的创意。其次,创世神话中的很多内容也变成了商业运作中的直接素材,比如大量吸取了神话相关元素的旅馆业、T恤衫、玩具、游戏等制造业、娱乐业,他们均借助神话并实现了自身的发展。”来自荷兰莱顿大学的梅尼克教授说。

  在梅尼克看来,神话在国家软实力上的体现,还在于标准化、全球化的大语境下,神话的很多内容能让人类在精神生活上更加富裕,而不是简单地像人们想象的可以随着物质生活的提高就一定会获得幸福。

  来自台湾东吴大学的鹿忆鹿则认为,近年来,获得巨大商业价值回馈的《魔戒》《哈利·波特》以及宫崎俊的电影和动漫系列,也脱胎和发源于神话,这些影视作品所产生的巨大影响力正是一种文明、一种文化、一个国家和一个民族的文化软实力。

  不同文明间最具基础的沟通之“桥”

  梅尼克认为,“今天,世界确实存在很多文明之间的冲突,尤其是伊斯兰和基督教世界之间,似乎存在着很多不可调和的矛盾。但事实上,宗教中有关天堂的想象和描述,最初都是从穆斯林的文化中发源的,然后逐渐向犹太、希腊和基督教世界传播。如此一来,关于伊甸园的神话也就产生了,并成为世界著名的神话故事。从这个角度讲,很多东西都有共同的根源。这也是为什么人类需要去寻找自己的共同点。”他认为,研究神话可以强调差异,并以此来展现自己的文化优越性,但这对人类社会发展来说没有太大的帮助。所以,最好是学会欣赏、理解别人的神话文化,相互包容、相互理解,在保持差异的同时多向大家展示共同点,这才能为世界和谐、和平的主题带来益处。

  “今天的神话研究都指向一个很基本的问题——文化是可以包容和理解的,这是一切人类活动的基础,是消弭战争,减少冲突危机,让人类携手文明进步的一个最基本的东西。”朝戈金认为,神话作为一种文化形态,它有望成为不同文明间最具基础的沟通之“桥”。这是因为神话具有的广泛的大众文化基础和共通性。比如,很多神话中都有大洪水灾难,都是讲人类做了什么不该做的事情,惹怒了神灵,神灵才降灾惩罚人们,这对于今天过度开发、滥用资源、物质主义等倾向有很深的现实意义,用今天的解释来说就是违反了自然界的法则和规律,必定会产生负面的后果,像泥石流、洪水、地球的升温等很多自然灾害,与人类的活动是分不开的,今天的人类更应该思考怎么存在和发展。

  “面对东西方文化差异,我们现在在做两件事:一是整体上,系统梳理中国的神话资源,特别是少数民族神话资源,就是摸清家底;二是了解对方,我们对于西方神话体系的研究、了解和介绍都很不够。以上两者做好了,我们就能进行更深入的类比、比较和分析,看看我们的思想方法、概念体系、文化心理有什么差异的地方,这意味着今后的神话研究对话会更有意义。”朝戈金说。

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