【法新社花溪４月２６日电】题：要想结婚就得先富起来
　　花溪村位于中国东部。正象在其它的地方一样，在花溪村，人们又恢复了大办婚事的封建习俗。这种习俗常使一些农民倾家荡产。
　　这个小村庄是江苏省境内的一个村庄，有１１３７人。这个村庄的党支部书记毫不犹豫地承认说，在这个村里，办一次婚事需５０００元之多，最高达１万元。即使在花溪这样富裕的村庄，这也是一个不小的数目，一天婚事的开支相当于几年收入的总和。
　　随着经济改革，农民逐步富裕起来了，他们忘记了以往的艰苦岁月。与此同时，一些封建的传统习俗也恢复了。早婚，迷信，大办婚事，所有这些导致一些较穷的农民借债，从而也牵连到他们子女的婚后生活。
　　现在，人们甚至彼此攀比，看谁有能力把婚事办得最阔和最排场。
　　乡下的这种摆阔做法同中国共产党当局的号召形成了鲜明的对照。尽管省里的负责人要求农民艰苦奋斗，勤俭持家、但是，这些呼吁并没有触动到中国的基层。某些地区的农民刚一摆脱贫困就大办婚事。往往出现这种情况：一些人由于无力偿还结婚时借的债务而走上自杀或行凶杀人的道路。金钱买不来真正爱情
　　【合众国际社无锡４月２９日电】钞票买不来爱情，却能买来２响４转３２条腿。中国人都知道，这就足够买一个新娘了。当然也有例外。一些新潮的新娘除了电视机、收录机（２响），电扇、自行车、缝纫机、手表（４转），以及全套家具、冰箱（３２条腿）外，还一定要一台计算机和录象机，否则甭想让她过门。
　　新娘需要的这些“战利品”都得用钱买。中国共产党说，花费过于铺张奢侈了，指出这是“封建糟粕”。但是传统的习惯难以一朝一夕就会消失的。
　　无锡郊区一个镇上有位姓何的妇女，为二儿子结婚花了２万元，相当于全家两年的收入。
　　何是这个镇妇联主任，本应为其他人树个节俭的榜样，但是农村中社会压力太大了。她的一位邻居说：“这里都在比着看谁结婚的气派大哩！”
　　过去６年中，结婚费用几乎上升了１０倍。结果造成了逼嫁、自杀和残杀等恶性事件。这种恶习毒化了社会伦理，造成许多夫妻之间的不和。包办买卖婚姻　 招致四大恶果

　  【新加坡《联合早报》４月３０日文章】题：甘肃农村盛行买卖婚姻（作者叔山）
　　近年来，中国的甘肃省又盛行包办买卖婚姻。其形式有二：一是由第三者（包括父母）包办强迫的买卖婚姻；二是男女双方自愿或半自愿。而由第三者索取男女财物作为婚姻的条件。
　　在包办买卖婚姻盛行的地方：一是妇女成为金钱交换的商品、延续后代的工具；追求幸福和劳动生产的积极性受到压抑。第三者借婚姻索取财物的名目繁多。
　　根据报道，在甘肃省张掖、武威一带，彩礼的名目有１１种之多，甚至见面礼、定亲礼、桌面礼、冬夏衣、待客钱、催妆钱、上轿钱、下轿钱、进门钱、开箱钱以及女方全家的服装钱、介绍人的跑路钱、跑腿钱等。流传的说法是：“八百八搭不上话，九百九绕绕手，一千三坐下来，一千九领上走。”
　　从表面上看，妇女的身价高了，实质上是由男方拿出财物购买配偶，妇女失去了独立的人格和意志。
　　二是婚姻法失去了约束力，早婚的现象突出。特别是自然条件差、经济落后的山区，七八岁，十来岁的女孩多数由父母包办订了婚。
　　三是农村光棍汉相应增多，带来一连串的社会问题。一些大龄男青年被迫东挪西借，凑上钱，背上粮去找对象。
　　从外地接一个媳妇，往返路费、彩礼及介绍人的跑路钱，也要花费２０００元左右。
　　四是因包办买卖婚姻引起的民、刑事案件占有一定比例，影响了社会的安定团结。