【城市文化是城市发展的内驱力】

　　城市文化具有有形和无形两种特质。有形的城市文化是一座城市社会成员共同拥有的物质财富和精神财富的总和。无形的城市文化是一座城市的文脉和灵魂，是城市公民的精神状态和意识形态,是城市各个要素相互作用的总和。

　　既然文化是一个民族的集体性格和社会成员的核心价值取向，那么文化之于城市又表现出什么样特质呢？

　　城市文化具有有形和无形两种特质。

　　1.有形的城市文化是一座城市社会成员共同拥有的物质财富和精神财富的总和，是城市文化有形的实体设施，比如学校、图书馆、体育馆、博物馆、影剧院等等。此外，还包括城市的建筑风格、街区及广场的规划和设计、城市雕塑、公共设施、环境卫生状况等等文化产品。

　　有形的城市文化设施，体现了一座城市的品位。巴黎之所以给人以强烈的文化感受，是因为它承载着人类艺术的惊人成就，欧洲艺术家的雕塑、卢浮宫、凡尔赛宫、埃菲尔铁塔、凯旋门等等艺术精品，用视觉的文化质感诉求着巴黎的城市文化品质。

　　有形的城市文化，是一座城市的面孔和标识。北京的雍容、苏州的精致、香港的浮华、昆明的内秀，都是从它们的民居、街区和蕴含城市历史的地标建筑中透出的。

　　近年来，国内有的新兴城市高楼林立，却看不见一座博物馆和图书馆；满街广告牌，却看不见一座城市雕塑；歌舞升平，却把文化馆和科技馆取消了……有形文化在城市中消失或弱化，直接影响城市的文化氛围和品位。这是城市化进程中城市管理者的大忌。

　　2.无形的城市文化是一座城市的文脉和灵魂，是城市公民的精神状态和意识形态,是城市各个要素相互作用的总和，包含了城市的人文地理和历史、城市的文化传统、价值准则，以及公民的生活方式和行为方式、文明素质。无形的城市文化还涵盖了城市的政务环境、创新能力、城市精神、商业氛围和服务水平等内容。

　　无形的城市文化折射着一座城市的文明进程和文化积淀，是一座城市中最具价值的资源，它们像散落在城市各个角落的珍珠，每一颗都闪烁着不同的光彩，聚合为一座城市的氛围和力量，无声地展示着城市的本色和魅力。它们既是历史留给城市的无形资产，又是当代人们创造的精神财富。

　　无形的城市文化是一座城市潜在的驱动力，如何培养和调动这股力量，使之成为城市公民的精神力量，并转化为推动城市发展的现实生产力,这是我们每一位城市管理者应当高度重视和认真研究的问题。　

　　综上所述，有形和无形的文化涵养着每一座城市，是城市生长发展的基因。不同的文化之“根”，衍生出不同的城市特质，这就是本尼迪克特所说的“文化模式”。 

　　城市文化对城市发展有什么样影响？我以昆明为例或许更有实证价值。

　　滇池流域早在3万年前就有远古人类活动。由于云南处于横断山腹地一隅，与中原文化的交流极少。对古滇国的创始，只有司马迁的《史记·西南夷列传》有记述：“始，楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。庄蹻者，故楚庄王苗裔也。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服，从其俗，以长之。”而从考古得知，庄跷入滇“变服从其俗”，以通婚联姻等方式与当地土著民族融为一体，在滇池南岸的晋宁建都王国，构筑苴兰城，庄跷自封为王。公元前109年,汉武帝出兵征讨云南,滇王拱手降汉,汉武帝在其故地设益州郡,正式册封“滇王”,并赐“滇王之印”。

　　上世纪中叶，埋藏在滇池东南岸一个叫石寨山的小山包的古滇国墓葬被考古发现，证实昆明就是古滇国的发源地。尽管古滇文化很少被列入“正史”，但它对华夏文明却作出了重要贡献。

　　众人皆知，中国历史上经历过辉煌的青铜时代，但很少有人知道，古滇国就是最早的青铜王国，从以下几件出土的青铜器，就可一瞥2000年前古滇青铜冶炼制作工艺的水平。 

　　根据考证,滇池流域的青铜时代大约自春秋起至汉初,然而,这个灿烂的古滇文明匆匆行走了500年后,在西汉后期就悄然地消失了。它精美的青铜器没有后续,它的纹饰习俗也没有保留。