毛泽东强调用历史的观点看待斯大林，还包含了这样两层意思：一是立足于人类社会发展的宏大背景，这是从事物的普遍原则出发。研究任何历史人物和历史事件，都应该将研究对象置于其所属的历史环境中，置于当时的物质经济条件和政治、哲学及宗教等意识形态领域中去考察。“这个规律对于历史，同能量转化定律对于自然科学具有同样的意义”。［5］(p583)按照这个普遍原则，无论哪个领域和学科研究斯大林问题，必须同20世纪国际形势和苏联国内的特殊背景相联系，斯大林及苏联的一切活动都置于这一历史基础之上，都不能无视这个客观现实基础。二是要立足于国际共产主义运动的历史，这是从事物的具体原则出发。斯大林及其领导的苏联社会主义革命和建设，是20世纪国际共产主义运动的实践历程。毛泽东反复强调：苏联的革命和建设，不仅是一国的民族现象，而是具有时代特点的国际现象。它的伟大意义远远超出了一国范围，是马克思主义和国际共产主义运动的财富。对于带有贬意的“斯大林主义分子”的称谓，毛泽东说：所谓斯大林主义，无非是斯大林的思想和观点。所谓斯大林主义分子，也无非是指赞同斯大林的人。那么请问，斯大林的思想和观点怎样？我们认为斯大林的思想和观点基本上是符合马克思列宁主义的，虽然其中有些错误，但主要方面是正确的。斯大林的错误是次要的。因此，所谓斯大林主义，基本上是正确的；所谓斯大林主义分子，基本上也是正确的，他们是有缺点有错误的共产党人，是犯错误的好人。［1］这一历史定位说明，不论斯大林的正确或者是错误，苏联社会主义的经验还是教训，都是世界社会主义事业历程中的重要内容和组成部分；斯大林及其拥护者在革命和建设过程中所犯的错误，也属于人民内部矛盾，是“有缺点有错误的共产党人”。这是评价斯大林及苏联经验的基本原则和立足点。如果无视或忽略这个基本原则，如戈尔巴乔夫认为“斯大林是丧失了一切道德的罪人”，“在苏联占上风的是僵硬的、甚至是残酷的极权主义制度”；如国内学术界关于“彻底否定斯大林模式，彻底推翻斯大林模式的社会，是历史的进步”的观点。这类模糊错误的定性，必将导致对斯大林及苏联经验的全盘否定，进而导致对20世纪国际共产主义运动的全盘否定，这样就不是用历史的观点看问题了。
列宁曾说过：“不要忘记基本的历史联系，考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生、在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的。”［6］(p26)“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。”［7］(p229)邓小平也多次强调：“评价人物和历史，都要提倡全面的科学的观点，防止片面性和感情用事，这才符合马克思主义，也才符合全国人民的利益和愿望。”［8］(p244)对于世界社会主义进程中出现的挫折与教训，对于斯大林所犯错误和苏联经验，只有本着唯物主义的观点，历史的观点，本着总结经验、记取教训的态度，才能达到推动社会主义事业前进的目的。要消除仅从狭义的概念出发，或者对斯大林全盘否定、或者盲目固守全盘肯定的极端性作法，分析历史人物所处时代的复杂背景、环境和深厚历史根源，以期从对历史的研究中找出规律性的东西指导当代实践，走历史必由之路。
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