纪念七千人大会的一个重要原因,就是为了在新世纪、新阶段更好地贯彻落实民主集中制,提高党建的科学化水平。若要做到这一点,我们要对民主集中制问题上的一些错误认识进行马克思主义的分析。
有一种观点认为,在建立无产阶级政党的过程中,马克思恩格斯主张的是民主制,他们没有谈过民主集中制,这个概念是苏联时期的理论界制造出来的。这种观点是错误的。我们不否认,马克思恩格斯基本上没有使用过民主集中制这个概念,但这并非说明他们没有民主集中制的思想。马克思恩格斯在指导正义者同盟改建为共产主义者同盟的过程中,初步确立了民主集中制的思想。同时,在总结巴黎公社失败的教训时,马克思主义创始人发展了民主集中制的思想。
谈到民主集中制,国内外有一种观点认为,这一理论缺乏思想来源,是列宁头脑发热的产物,没有什么科学依据,是不成熟和片面的理论,由此给俄国带来了独裁与专制。这种观点是错误的。列宁的民主集中制理论始终立足于马克思主义创始人建党思想的基础之上,无产阶级政党所进行的对抗统治阶级的集体权力(即政治权力)的斗争决定了其组织原则必须是以民主为基础的集中制。列宁的民主集中制理论始终扎根于国际共产主义运动的发展潮流中。
在学术界还流行着一种观点,认为民主集中制是一种落后的政治原则,是与现代政治相背离的原则。这种观点也是错误的。民主集中制既体现了现代政治发展的基本理念,又体现了马克思主义政党的先进方向,是一种具有科学性的组织原则,也是党的战斗力的集中表现。马克思主义政党的先进性与民主集中制是紧密相连的,什么时候科学准确地坚持了民主集中制原则,什么时候就能够保持马克思主义政党的先进性;反之,就会失去马克思主义政党的先进性。民主集中制既体现了现代政治发展的基本理念,又体现了马克思主义政党的先进方向,是一种具有科学性的组织原则。
民主集中制原则是辩证唯物主义和历史唯物主义在党的组织建设和制度建设上的体现,我们要在新的历史条件下不断坚持和完善这一制度。
(发言人系中国社会科学院马克思主义研究院研究员)
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