四　　

　　陈云高度重视马克思主义哲学的指导作用，这就是他每每超越了具体工作的局限，能够从全局的高度提出和思考问题，透过事物的表象而抓住问题的要害和本质。　　

　　早在延安时期，陈云检讨过去所犯错误的原因是经验少。毛泽东认为不是经验少，而是思想方法不对头，并建议陈云学习哲学，前后讲过三次，并派教员帮他。通过系统地学习马、恩、列、斯的著作并“把毛泽东同志的主要著作和他起草的重要电报认真读了一遍，受益很大”。(10)[p.285]陈云认为：贯穿在毛泽东的著作和文稿、电报中的一个基本思想就是实事求是。在学习中，陈云反复思考如何在实际工作中贯穿实事求是。陈云得出的结论是：“不唯上，不唯书，只唯实；交换，比较，反复。”前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。　　

　　“不唯上”，并不是上面的话不要听；“不唯书”，也不是说文件、书都不要读；“只唯实”，就是只有从实际出发，实事求是地处理问题，这是最靠得住的。“交换”，就是互相交换意见，强调的是充分发扬民主，充分听取意见，防止“一言堂”、个人专断；“比较”，就是上下、左右进行比较；“反复”，不是反复无常、朝令夕改的意思，而是决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间。防止简单草率地表态或做决定，因为人们对事物的认识，往往不是一次就能完成的。　　

　　建国以后，只要党内对某个问题发生分歧，陈云就会提倡大家学习哲学。陈云在1957年兼任商业部长时讲过，在1962年七千人大会时讲过，在1977年“两个凡是”方针盛行时，陈云在《人民日报》撰文讲过；在1981年制定党的第二个《历史决议》时又讲到学习哲学的问题。陈云认为：“在党内，在干部中，在青年中，提倡学哲学，有根本的意义。”“只有掌握马克思主义哲学，思想上、工作上才能真正提高。”(10)[p.285]《历史决议》吸收了陈云的意见，在《毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想》这部分中，充分论述了毛泽东对马克思主义哲学的贡献，并在全党开展了学习哲学的活动，对全党工作起到了积极的作用。　1987年7月17日　，陈云和当时主持中央工作的主要负责同志谈话，主要谈的就是学习哲学。他说：“要把我们的党和国家领导好，最要紧的，是要使领导干部的思想方法搞对头，这就要学习马克思主义哲学。”他个人的体会是：“学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。希望能够组织政治局、书记处、国务院的同志都来学习哲学，并把这个学习看成是工作的一部分，也是自己的一项重要任务。”(10)[p.362]1990年1月24日，陈云在杭州修养时，特地书写“不唯上，不唯书，只唯实；交换，比较，反复”的条幅送给浙江省委的负责同志，并对这15个字进行了解释。(11)[p.260]　　

　　毛泽东思想是中国共产党的一面旗帜，正确评价毛泽东，确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想，就是肯定中国共产党的历史，就是坚持党的领导，坚持社会主义道路。这是中国共产党的立党之本，立国之基。从这个意义上说，陈云晚年主张正确评价毛泽东和毛泽东思想，具有重大的政治意义和理论意义。　　　 　

　　参考文献　　

　　[1] 中共中央文献研究室编.陈云年谱：上卷[M].北京：中央文献出版社，2000.　　

　　[2] 中共中央文献研究室编.陈云文集：第一卷[M].北京：中央文献出版社，2005.　　

　　[3] 中共中央文献编辑委员会.陈云文选：第一卷[M].北京：人民出版社，1995.　　

　　[4] 中共中央文献研究室编.陈云传：上[M].北京：中央文献出版社，2005.　　

　　[5] 邓力群著.延安整风以后[M].北京：当代中国出版社，1998.　　

　　[6] 中共中央文献编辑委员会.陈云文选：第二卷[M].北京：人民出版社，1995.　　

　　[7] 中共中央文献研究室编.陈云年谱：下卷[M].北京：中央文献出版社，2000.　　

　　[8] 邓小平文选：第二卷[M]：北京：人民出版社，1994.　　

　　[9] 中共中央文献研究室编.陈云传：下[M].北京：中央文献出版社，2005.　　

　　[10] 中共中央文献编辑委员会.陈云文选：第三卷[M].北京：人民出版社，1995.　　

　　[11] 杨明伟.陈云晚年岁月[M].北京：人民出版社，2005.　　　 　

　　(注:本文原发表于《南京理工大学学报》社会科学版2006年第2期，作者单位：南京理工大学)