历经千年风雨，大昭寺门前唐蕃会盟石碑依然挺立；盟碑两侧的“唐柳”则被藏族百姓挂上了无数洁白的哈达。

　　相传，唐文成公主当年抵达拉萨，将皇后所赐柳枝亲手植于大昭寺周围。自此，唐柳扎根高原并不断繁衍，延续藏汉千年的血脉之情。

　　不论是在帝国主义企图吞并中华大地的民族危难时刻，还是在新中国成立后的岁月里，西藏人民始终反对分裂，维护国家的统一和主权；始终与祖国同呼吸、共命运、心连心，与各族人民一道，谱写了一曲曲动人的民族团结之歌。

　　纵观中国历史，西藏各族人民始终用自己的实际行动，反对分裂，维护国家统一，为中华民族的形成与发展作出了杰出贡献

　　“西藏民族是中国境内具有悠久历史的民族之一，与其他许多民族一样，在伟大祖国的创造与发展过程中，尽了自己的光荣的责任”－－这是中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议开篇的话。

　　历史不会忘记。

　　公元7世纪，唐朝与吐蕃王朝联姻、结盟，开启了富饶的中原大地同广袤的雪域高原之间血脉亲情的新纪元，也为建立统一的国家奠定了坚实的政治基础。刻有“舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替！神人俱以证知，世世代代，使其称赞”的“唐蕃会盟石碑”至今依然静穆肃立在拉萨大昭寺广场上。

　　公元1247年，西藏萨迦派领袖萨班·贡嘎坚赞在凉州与蒙古皇子阔端谈判，议定了西藏地方归顺的条件，尔后发出 “告蕃人书”。这份布告要求西藏各部落、各教派归顺。随着元朝的建立，西藏正式纳入中国版图。此后，封建王朝虽几经更替，但西藏一直处于中央政权管辖之下。

　　历史不会忘记。

　　在中华民族寻求民族独立自由的正义斗争中，西藏人民曾经发出的“纵然男尽女绝，誓不与侵略者共天地！”的铁骨誓言。

　　一个世纪前，英国侵略者的铁蹄打破了高原上空的宁静。为谋求对中国西藏的政治和经济上的控制，英国悍然发动了入侵中国西藏的战争。在这场正义与邪恶、文明与野蛮的较量中，西藏人民手持最原始的兵器，面对用先进武器武装起来的侵略者，前赴后继、浴血奋战，许多仁人志士用生命谱写了不畏强暴、抗击外侮的历史壮歌。

　　历史不会忘记。

　　1912年孙中山在临时大总统宣言中宣布：国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。

　　历史不会忘记。

　　抗日战争爆发时，身处内地的第九世班禅通电全国，严正声讨日本帝国主义对我国的侵略，并发表告边疆民众书，告诫祖国西陲的各族同胞，一定要认清这场战争是我们中华民族与日本帝国主义争生存的战争；随后又呼吁后方民众应同仇敌忾、团结一致抗战；后来又号令蒙古诸旗军队及僧众加强团结，严守疆土，密防敌之奸细，誓愿执戈报国，共驱倭寇。

　　在中华民族生死存亡的危难时刻，在祖国面临分裂的危险时刻，西藏各族人民始终和全国人民一起，积极投身到了保家卫国的正义斗争中，用自己的实际行动，诠释着爱国保家的忠诚。